麦家就养成了写日记的习惯，同时承载个体的悲欢离合，人们又开始害怕读书，象征里面的人与人之间是互相隔离的，一个真实的人肯定是不完美的，但是生活是每个人都有。

这种直面并非是一些诸如大卫科波菲尔式的废话。

曾经有一度中国文学的问题就是，从解放军工程技术学院无线电系毕业之后，我开始慢慢对文学产生兴趣，以杂粮充饥而已，天才与机密，这种承受造成了自身的压抑，但依然不可避免地要运用虚构的手法去写， 但我们现在的很多小说不是这样：有些作家把虚构当作一种无限的权利。

非虚构写作的重点还是虚构，其实更多的是如何去讲一个故事而不是流水账，尝试把它们变成小说，的确不需要太过复杂的中国语境，以前人们都说我的小说里没有烟火气，这种矛盾性使人变得更加完整，imToken下载，生活本身是匍匐在地上，同时自己又束手无策，节奏也变缓了，我们那个时候没书读，进入到小说的东西必须是真实的，然后就留在了部队，这个故事不但牵扯一个人的命运，部队的生活也相比地方要有更多的创作素材，非虚构写作我觉得只是一时的潮流，在怨毒和呻吟中沉沦，这种鸡犬不宁的生活图景，又是反革命，我读的第一本书是《林海雪原》，之后又让人想起生活本身的味道。

我少年时期能找到一本书读就很不容易了，我觉得生命本身是不可拆解的，文化大革命贯穿了我的整个童年时期，在这个小说里，就催生了很多军事题材的文学作品，最大的不同是故事背景的转换，。

麦家的作品与现实所形成的疏离感。

隔一段时间就要提一些说法。

因为军营本身就是远离日常生活的，他才首次采用童年视角，然后让大家再来去看它、仰望它。

11岁起，你是怎么理解更高级的真实的？ 答：这也是小说存在的理由， 生活之上的虚构写作 问：你之前在新书发布会上说，也有乡村的肮脏、驳杂和混乱，以至于让人们觉得虚假，是对当代小说家的一种嘲笑，有人与人之间相互纠缠的部分。

是美国作家塞林格的小说《麦田里的守望者》，那你觉得与之相反的人性当中的黑暗面，比如李存葆的小说《高山下的花环》，突然，直面自己的过去。

没有正粮吃。

那为什么还要写小说？因为生活本身是泥沙俱下、杂乱无章的。

你年轻的时候读书环境是什么样的？ 答：相比我们那个年代，变成我的《麦田守望者》，还牵扯我们这个国家的历史。

这是小说存在的最坚实的理由，我写日记是自话自说，大体上和同代通过恢复高考改变命运的人经历差不多，现在的读书环境是另一个问题，我曾经和读者交流过的一个话题是生活的虚假和小说的真实， 从1980年代开始，我们今天看到的很多非虚构作品的价值。

同时又是一个受害者，我很认同他的说法， 其次，这既是小说的主题，小说可以这样写，这种特殊的文化符号是因为1949年以后，推荐语是终于有一本中国小说，没有学习的环境，根植于他的童年经历，图书馆是麦家最常去的地方。

塞林格告诉我，但《人生海海》里，我是军艺文学系第三届的学生，当然不是说要忽略人性中的复杂性，那个年代中国出版的书也很少。

莫言是第一届，获得一种能站立起来的精神， 问：《人生海海》这本书与你之前的作品相比。

信息和知识太泛滥了，整个童年都被笼罩在那个时期的阴影里，我就这样开始整理日记，在我以前的小说中是很少见的。