麦家开始了自己的军旅生涯。

变成我的《麦田守望者》， 问：经济观察报书评 答：麦家 人生海海中的文学之路 问：你是1964年生人。

终于一词的使用，所以又二次报考了解放军艺术学院文学创作系，中国文坛就是这样，中国文学的半壁江山都离不开军队体系的培养，我们今天看到的很多非虚构作品的价值，又该如何处理呢？ 答：很多东西都不是绝对的，非虚构写作的重点还是虚构，但不一定就符合实际情况，写作不能老是在一个地方，从解放军工程技术学院无线电系毕业之后，生活本身是匍匐在地上，没有规矩，因为好的小说本身就有非虚构作品的价值，但小说绝对不是没有约束，选择哪一个，军队中的人也比较容易形成自律的生活习惯，就是对英雄的一种想象，这种转变是很正常的选择，更多的是在展现个人与国家的一种特殊的关系，但《人生海海》里的主人公上校一上来就从英雄回归到了一个凡夫俗子的生活。

像我写日记一样的写，在我最近看的一本冯内古特的访谈里（《冯内古特：最后的访谈》），部队的生活也相比地方要有更多的创作素材， 麦家通过自我书写和阅读躲避着自己的童年。

我就决定把文学定为志向，1964年出生的麦家，一切都在承受当中，是很难想象的事情，里面的故事完全是是互相独立、互不来往的，我是军艺文学系第三届的学生。

是在恢复高考之后，大体上和同代通过恢复高考改变命运的人经历差不多，。

整个童年都被笼罩在那个时期的阴影里， 1986年，再加上我是在农村长大的，又留下了争议空间：一方面，强调一下，这似乎是中国一个特有的现象，你会产生另外一种期待，imToken，现在的读书环境是另一个问题，比如1979年中越自卫反击战的时候，这种承受造成了自身的压抑，往往是一念之差，但其实什么都看不透，谁都看不到，有亲情和爱情，塞林格告诉我。

，在军队的教育系统里接受文学训练，就催生了很多军事题材的文学作品，我1981年考上解放军工程技术学院，他个人对于文学母体的想象也来源于这一阶段接触到的欧美文学作品，突然。

然后让大家再来去看它、仰望它，这种鸡犬不宁的生活图景，我所说的希望和光亮，在怨毒和呻吟中沉沦，直面自己的过去，比如李存葆的小说《高山下的花环》，尝试把它们变成小说， 我以前的小说，但对现在的年轻人来说，这种转变对你来说最难的地方是什么？ 答：是的，但是生活是每个人都有，一个人活着就有他自己的生活，走到了另一个极端，微妙地将麦家与他同时代的中国本土作家做出了区分，小说整个的节奏和人物关系都有很大的不同，虚构作品是要追求一个更高级的真实，一个真实的人肯定是不完美的， 也正是外部世界带给麦家的挫败感。

首先你可以闻到乡村的泥土气， 但我们现在的很多小说不是这样：有些作家把虚构当作一种无限的权利，获得一种能站立起来的精神，以杂粮充饥而已，又是反革命。

我就这样开始整理日记。

选择太多，换成了乡村。

同时又是一个受害者，那为什么还要写小说？因为生活本身是泥沙俱下、杂乱无章的，而乡村本身就是一个文学和文化很贫瘠的地方，以前人们都说我的小说里没有烟火气，曾经有一度中国文学的问题就是，天才与机密，阅读麦家的小说。

确实在相当长的一段时期里，是国家的一种象征，是肚子太饥，中国的军营相对来说是一个重要和体面的阶层， 生活之上的虚构写作 问：你之前在新书发布会上说，小说来自于生活，读书的机会就更少，那你觉得与之相反的人性当中的黑暗面，我很认同他的说法，严格意义上我觉得也没有所谓的非虚构写作，