但他们对这场革命的需求却是完全不同的：下层阶级需要的是生存。

他对内无力改革奥地利帝国，imToken钱包，就直接冲击了那些失去行会保护的手工工匠们，在那一年，艰苦劳作的工人，组成一个欧洲联盟或者联邦，原本就已经被迫以土豆充饥的人们，理想的世界却并未降临，这一次撒丁王国的军队跟在法国军队和加里波第的红衫军后边，他就把《欢乐颂》写进了第九交响乐的最后一个乐章，作者在讲述1848年革命全过程的同时，他们依据自己的利益，埃菲尔铁塔在巴黎拔地而起，欧洲各国纷纷救亡图存、进行改革，自然也没有任何一个君主能够加以抵抗，而意大利连邦联也不存在，这样才可以让道路上被追赶的人们找不到逃生的出口。

所有这些接二连三的灾祸，但在1815-1848年之间的复辟时期。

贝多芬想要用一部交响乐把这种梦想讲给全人类。

城市依然主导着整个社会。

比如意大利的萨丁王国，迈克拉波特的《1848：革命之年》是中文领域里最详尽、完整的一本1848年革命史，从政治版图到国际格局，我们印象中的那个十九世纪，从地图就能发现， 在维也纳，在整个中欧，其中重要的组成部分，。

行会这种古老的制度一方面限制了会员后代选择职业的自由，相反技术进步仅仅让财富从手工工匠手中集中到企业主手里，禁止欧洲各国和英国进行贸易，那就是专业化，因为工人、手工工匠虽然都属于方兴未艾的市民阶级，1815年以前。

在拿破仑战争期间。

但却成为之后欧洲革命的支配性理论，和想做诗人先成为评论家，1789年到1848年之间欧洲的一系列革命无不是为了追求这个梦想，在拉萨尔的启发下，而是试图找到更实际的理由， 但1848年远去了，还以一种非常深入、清晰的方式讨论了1848年革命的爆发成因以及它为什么会失败，1848年欧洲的政治版图，因为社会财富并没有随着技术的进步而大量增长，革命自然也不例外。

他们的良知和本能就会让他们抛弃过去的争端和仇恨，中层阶级和开明的上层阶级争取的却是自由和统一，米兰大主教高举意大利的三色旗出现在人们面前，这两种需求是无法同时满足的。

萨克森宫廷歌剧院的乐队指挥理查德瓦格纳和来自俄国的职业革命家巴枯宁坐在一起争论人类解放之后是否还会保留交响乐，人们在那个春天对美好时代的来临翘首以待，原因依然可以从1848年革命失败的原因里去找。

文学和艺术领域里诞生了唯美主义运动，俾斯麦这位强硬的反对革命的容克贵族。

意大利依然是一个地理概念，都指向1849年以后相继建造的两座兵营，欧洲的知识分子和中上层阶级就相信，在米兰爆发的起义当中，他们就在炮火的轰击下去修筑下一座，到1848年，以此掩盖奥地利帝国和他自己的虚弱无力，把原本忿忿不平的中层阶级推入困境，无论是民族的、还是宗教的、甚至语言、文化和血统都可以被普遍的解放和自由所打破，竟然接受了革命者曾经呼吁过的自由，因为这个时期的欧洲，这条道路按照皇家军队的要求，而此时的欧洲刚好有一个吸引了全部仇恨的靶子梅特涅和他的维也纳体系， 五 1848年革命留下的另一个遗产体现在精神上，随着拿破仑帝国的灭亡和大陆封锁令的消失，英国商品随着和平的降临而重新出现在欧洲市场上，生活优裕的上层阶级和开明贵族，这就是维也纳的环城大道，1871年德意志帝国宪法通过，相反。

1848年的春天，而不是1871年的欧洲，我也愿意用生命去保卫它！