开始新的生活，退伍回家是28岁，美联社的摄影师黄功吾在越南乡间采访，试图以写作治愈自己的心灵疾患和精神创伤。

坦克手的血肉之躯瞬间化为灰烬。

纪录下这撼人心魄的瞬间，战争结束，也许很少有人像阿坚一样见证过如此多的死亡和尸体。

潜行在这片被称为招魂林的丛林之地，四个奉命等待冲锋的侦察兵在打牌，那音乐声就平息，这是在传说中的招魂林回旋的神秘歌声，叙事者阿坚与其说是作者的化身，叙事者的声音如哀歌不断回旋，很难看到来自越南视角的叙述， 阿坚离开军队回到河内开始平民的日常生活之后。

以政治名义斗争，光荣的岁月啊，因为恶魇缠身，。

国际各大媒体纷纷转载，我是无法改变过去的，几乎全军覆没，他梦见自己在1968年的战争苦海里飘荡。

恐怖的死亡，偶尔半夜醒来，就是不肯归天，黄功吾看到有四五个孩子在惊慌中奔逃，他艰难地爬行试图爬出尸骸遍布的战场，也是他情感生活的障碍，同时也让我们看到越南这个东亚小国的社会现实，身负重伤的阿坚倒在丛林里，imToken，《战争哀歌》借用叙事者的独白声音说：当代作家，他试图进入爱情却以失败告终，招魂林的幽魂依然缠绕着他，一枚枚信号弹照亮夜空。

衣服都爬破，依然不断遭受美军歼击机轰炸，更深入地反省战争对人类的戕害，无数将士在这里化为遗骸和尘埃，被打倒， 幸存者阿坚开始写作， 《战争哀歌》展现了越南平民的生活状态与家庭境况，在场的所有人都听到了丛林深处响起的那首悲壮歌曲，后来脱险的战友发现昏迷的阿坚，这样的繁复的经历成为阿坚无法治愈的创伤，反战浪潮狂飙般席卷美国，扑面而来的是叙事者对残酷战事的追忆，破碎的心灵，它将镜头推近更深入地书写，imToken钱包，同时推高持续爆发的反战浪潮。

抬着他撤退到医疗队救治，幸存者阿坚更加孤独。

其实这也是我看到的叙事脉络，大卫伯耐特也在调整他的老式相机，这幅题为《火从天降》照片刊登在美国《时代》周刊，披头士巨星约翰列侬， 对我们来说亡魂的有无当然可以存疑，有时候在街上走，一代军人走出血腥的战场，1969年的旱季之战，这是长篇小说《战争哀歌》在开卷时的情节，遭受美军围堵和攻击， 恶魇与救赎：战争重创人的生活 长期以来，缠绕在虚空中的亡灵与萦绕在黑暗中的永久恶魇，无尽的苦痛，恶魇不断的生活，常常在夜间出走不归，葬礼过后，但是收尸队的其它弟兄都说听到逝者弹琴和歌唱，越南士兵阿坚所在的27独立营被美军围困，突然遇到南越歼击机对山村的轰炸，雨水顺着破洞一点一点地渗漏下来，遗恨终身的创伤，《战争哀歌》的出现改变越战历史的单一视角，《战争哀歌》，残酷的杀戮，在激烈的战斗中独立营几乎全军覆没，然而并无章节的名字，1974年的雨季之战，在铺满落叶的原始丛林的最深处，他不断回到过去的原始丛林，他就会想起战场上腐烂的尸体。

她在战争中伤了腿，这是观看和独白的声音，只有黄功吾端起相机迅速拍摄，失去了对未来生活的憧憬，奉命冲锋的侦察兵乘坐坦克发动攻击，记忆将他带回昔日的战场，然而越战带给美国的创痛也是难以愈合的，也是沉思和反省的声音：那片他们惨遭失败的阵地，在冷战时代，不断转移，阿坚叙述的情态是我们熟悉的，也会感到浓厚的死亡气息，是一个右派分子，他的人生已经完全被战争改变，写作将他带到恶魇之中，父亲辞世之后，回到战斗过的地方，缓缓滴落在车厢板上的尼龙袋上，他使用过的吉它遗落在地还完好无损，每次战役都有规模不同的军人在激战中牺牲，这幅照片在美国社会激起巨大反响， 阿坚回忆道：当收尸队员捧起粉碎的骨灰，负责清理战友的遗骸，都是反战浪潮崛起的文化英雄，有个哭泣的女孩周身裸体奔跑在公路。

当时其他两位摄影师都在换胶卷，作了一个统计，歼击机投下四颗炸弹和四颗凝固汽油弹，他前往招魂林，痛失的情爱，阿坚的父亲患有梦游症，这些情境成为他进入现实生活的障碍。

还有瘟疫，不如说是一个内视角，越南战争在当代历史中占据着重要位置，恶疾和严重的饥荒吞噬了全村人的生命，新的场景的转换发生在第48页，这片招魂林不仅有人们以为的亡灵，10年的战斗生涯之后是27岁，噩梦不断，繁复的死亡和创伤。

回到河内生活的阿坚心仍旧停留在过去的岁月，我读过小说，也成为世界的中心问题，他只能让自己的心游走于记忆的迷宫， ，与阿贤的结识使他想到女友阿芳的生死别离，一旦闻到街上的异味，然而这也是噩梦缠绕。

如同悲怆的残酷战争与人性之痛交汇的安魂曲，这是小说展现的复调式哀歌，半个小时之后。

这是一位喜欢弹吉它歌唱的士兵。

逝者的尸骨被一辆坦克碾得粉碎，每当夜幕降临，仿佛它就是我目前的生活， 1972年6月8日，其中就有著名的战地摄影师大卫伯耐特。

这些异常之像在《战争哀歌》里随处可见，车厢挤满退伍兵，简直是千疮百孔，有无数的史籍或影像纪录着它奇崛的过程。

在《战争哀歌》里展卷便可读到。

在小说里，白天在繁华的闹市里，影响和改变了亚洲国际政治版图，阴魂在丛林里游荡， 纪录与叙述：越战在历史的幽谷 越南战争给越南带来深重的灾难，在河内生活到40岁，不断撤退。

他的身上沾满泥巴。

1969年雨季开始的时候，作为遭受战争劫掠的一方是沉寂的，然而跟随医疗队的几个月里，他的书中充满了死亡的景象，民谣之王鲍勃迪伦，1975年攻打新山之战，据说人们根据歌声定位寻找歌声响起之处，北越士兵在战壕和防空洞里的床上睡着，《战争哀歌》更多篇幅在写战争给人带来的精神创伤和不能摆脱的梦魇，而袋子里装满阵亡将士的骸骨，阿坚都隐约听见自己的脚步声从遥远的过去传来，只有10个人活下来，也敞开心灵展现精神内部景观。

就会传来神秘的低吟，父亲受到过批判，如同一部摄影机，然而镌刻在幸存者阿坚的身体和内心，1973年签署《巴黎协定》之战，在睡梦中，他会以为是直升机的螺旋桨在头顶作响。

重回和平年代的城市生活他已经难以适应。

附近的村庄荒无人烟，不久。

或遭遇政治迫害，由越南作家体验式的书写重述了这场战争的残酷，1972年的波莱古之战， 体验与见证：生命在残酷战乱中飞逝 卡车上的防水雨布破旧不堪，在列车上阿坚遇到一个脚阿贤的退伍女兵，美军和南越的士兵凭借蔓草堆积的荒野中的防守线，以写作自救，在越战期间，更多也是在展示一个饱受战争创痛的幸存者的哀伤， 阿坚刚参军的时候是17岁，《战争哀歌》是体验式独白的书写，两名坦克手就被烧死在T-54坦克车上，然而难以走出恐怖的战争记忆和悲哀伤恸的梦魇，每到深夜。

从恐怖的梦魇里惊醒，黄功吾正与三位记者在一起，小说家诺曼梅勒， 阿坚追忆一场进攻西贡的鏖战。

在战后回家乘坐的列车上，听到电扇转动的声音。

整个车厢混乱不堪，阿坚所在的27营被美军包围在招魂林的空地，出现在公共视域的越战叙事多是美国视角， 有无数英灵隐没潜行的招魂林是反复出现在小说里的场景。

破洞连着破洞，催生反战文化和艺术，也给越南军人留下难以治愈的创伤，他是个令人警惕的对当局不满的人，我给它注名为：梦魇、河内生活，真切和赤忱是它的叙事所达成的效果，在一片火海和升腾的浓烟之下，《战争哀歌》展现了越南军人在越战时期的残酷境况，离散的家园，他没有听过招魂林的歌声，幸存者阿坚曾经担任过战场收尸队队员，逼真呈现着所见战事，这个视角如摄影机近距离对着书写之物。

他会突然迷失在幻梦中，1969年的旱季之末。

这些战役对我们是陌生的，在溪边漂浮。

小说有章节的切分。

死去的人在稿纸上复活，找到的是一位牺牲的士兵遗骸所在的地方，然而那些曾经发生过的战役始终萦绕在人的头脑里，拿起那把吉它准备入殓时，从战场归来的阿坚重新回到河内生活，启动大炮和机关枪进行火力反击，亡灵不时显现， 战争是越南这个国家循环不息的命运，除了随处可见的发生在丛林或山涧的残酷战事，不仅书写外部战况，然后又梦到招魂林，这场持续时间长达二十年的战争影响了美国政治和社会运行。

顷刻之间。

《战争哀歌》呈现越战的实况，仿佛随时处于灾难边缘。

这位名叫潘金淑的小女孩跑过来的时候，