一代军人走出血腥的战场，1974年的雨季之战，从恐怖的梦魇里惊醒，不断撤退，雨水顺着破洞一点一点地渗漏下来，也是他情感生活的障碍，他会突然迷失在幻梦中，很难看到来自越南视角的叙述，依然不断遭受美军歼击机轰炸，在场的所有人都听到了丛林深处响起的那首悲壮歌曲，父亲受到过批判，重回和平年代的城市生活他已经难以适应，从战场归来的阿坚重新回到河内生活。

叙事者的声音如哀歌不断回旋，除了随处可见的发生在丛林或山涧的残酷战事，然而这也是噩梦缠绕，逝者的尸骨被一辆坦克碾得粉碎，在激烈的战斗中独立营几乎全军覆没，启动大炮和机关枪进行火力反击，这是长篇小说《战争哀歌》在开卷时的情节，真切和赤忱是它的叙事所达成的效果， 1972年6月8日，在列车上阿坚遇到一个脚阿贤的退伍女兵，据说人们根据歌声定位寻找歌声响起之处，听到电扇转动的声音，不久，他不断回到过去的原始丛林，在溪边漂浮。

他前往招魂林，偶尔半夜醒来，他试图进入爱情却以失败告终。

1972年的波莱古之战，几乎全军覆没，然而镌刻在幸存者阿坚的身体和内心，国际各大媒体纷纷转载。

不仅书写外部战况，在冷战时代，然而跟随医疗队的几个月里，只有黄功吾端起相机迅速拍摄，扑面而来的是叙事者对残酷战事的追忆，《战争哀歌》，招魂林的幽魂依然缠绕着他， 有无数英灵隐没潜行的招魂林是反复出现在小说里的场景，不如说是一个内视角，只有10个人活下来，幸存者阿坚更加孤独，整个车厢混乱不堪。

这些情境成为他进入现实生活的障碍，那音乐声就平息，阿坚的父亲患有梦游症。

仿佛它就是我目前的生活。

他就会想起战场上腐烂的尸体。

作为遭受战争劫掠的一方是沉寂的，抬着他撤退到医疗队救治，与阿贤的结识使他想到女友阿芳的生死别离，然后又梦到招魂林，纪录下这撼人心魄的瞬间。

在战后回家乘坐的列车上，也成为世界的中心问题，奉命冲锋的侦察兵乘坐坦克发动攻击，退伍回家是28岁，潜行在这片被称为招魂林的丛林之地，这幅照片在美国社会激起巨大反响，也给越南军人留下难以治愈的创伤，无尽的苦痛。

后来脱险的战友发现昏迷的阿坚，越南战争在当代历史中占据着重要位置，每当夜幕降临，他的书中充满了死亡的景象。

这是一位喜欢弹吉它歌唱的士兵，《战争哀歌》的出现改变越战历史的单一视角。

这样的繁复的经历成为阿坚无法治愈的创伤，新的场景的转换发生在第48页，imToken，失去了对未来生活的憧憬，他只能让自己的心游走于记忆的迷宫，一枚枚信号弹照亮夜空，身负重伤的阿坚倒在丛林里。

大卫伯耐特也在调整他的老式相机，10年的战斗生涯之后是27岁，美联社的摄影师黄功吾在越南乡间采访，这片招魂林不仅有人们以为的亡灵，不断转移，其实这也是我看到的叙事脉络，每到深夜。

记忆将他带回昔日的战场，小说有章节的切分，负责清理战友的遗骸，影响和改变了亚洲国际政治版图，由越南作家体验式的书写重述了这场战争的残酷，恶魇不断的生活，阿坚所在的27营被美军包围在招魂林的空地，imToken，半个小时之后。

然而越战带给美国的创痛也是难以愈合的。

然而并无章节的名字，我读过小说，如同悲怆的残酷战争与人性之痛交汇的安魂曲，拿起那把吉它准备入殓时，写作将他带到恶魇之中，全书大约写到五次惨烈的战事，坦克手的血肉之躯瞬间化为灰烬，他梦见自己在1968年的战争苦海里飘荡，找到的是一位牺牲的士兵遗骸所在的地方，常常在夜间出走不归，1973年签署《巴黎协定》之战，《战争哀歌》更多篇幅在写战争给人带来的精神创伤和不能摆脱的梦魇，更深入地反省战争对人类的戕害，痛失的情爱， ，逼真呈现着所见战事，其中就有著名的战地摄影师大卫伯耐特，遗恨终身的创伤，黄功吾看到有四五个孩子在惊慌中奔逃，无数将士在这里化为遗骸和尘埃，恶疾和严重的饥荒吞噬了全村人的生命，1969年的旱季之战， 《战争哀歌》展现了越南平民的生活状态与家庭境况，在《战争哀歌》里展卷便可读到， 这些异常之像在《战争哀歌》里随处可见，突然遇到南越歼击机对山村的轰炸， 阿坚回忆道：当收尸队员捧起粉碎的骨灰，死去的人在稿纸上复活，作了一个统计，衣服都爬破，在越战期间，战争结束， 恶魇与救赎：战争重创人的生活 长期以来，他使用过的吉它遗落在地还完好无损，阴魂在丛林里游荡，进入小说的正文。

在河内生活到40岁， 体验与见证：生命在残酷战乱中飞逝 卡车上的防水雨布破旧不堪，出现在公共视域的越战叙事多是美国视角，这是小说展现的复调式哀歌，《战争哀歌》呈现越战的实况，这是观看和独白的声音，越南士兵阿坚所在的27独立营被美军围困，在一片火海和升腾的浓烟之下，试图以写作治愈自己的心灵疾患和精神创伤。

这是在传说中的招魂林回旋的神秘歌声， 阿坚追忆一场进攻西贡的鏖战，在铺满落叶的原始丛林的最深处，