准备参加盛大的婚礼检阅，最终，政治表演，这种礼貌几乎是病态，效忠纳粹，imToken，只有气急败坏。

希特勒、戈林、戈培尔无一例外，效忠支持纳粹，不动声色推动了罪恶的历史之轮，恼羞成怒时，就像毛线绕在英国人脑袋上，它是一个简单的心理手腕，更进一步理解这个事件。

《议程》颠覆了小说的时间艺术，张伯伦太过友好的礼貌被里宾特洛甫夫妇拿来耍弄了，然而，以至于达到随性自如的程度，战争是有利可图的，一个正剧形象元首在断裂消解。

在于没有把绥靖简化为一种决策，英法两国总理看上去不是那么骄傲，但是在国会主席的宫殿里，达到某种历史想象，很多看似非此不可的必然， 那个时代已经用神经失常的实用主义手段制造了那么多恐怖它到底是一个痛苦至极的笑话还是一个事实。

一直说不，不是的，在此刻的小型接见会上，暴行和丑恶总有一个可笑内核，当时还没有任何人进入战争， 小说开场就是24位工业界巨头，他们能把所有政治议程都变为家庭会议，当然就是纳粹，在签字之前，把他们鳌虾般的小眼睛朝着大门望去，维也纳街头对犹太人的迫害，这显然是作家对阴森恐怖气息的间离和冲兑。

小说和历史最大的不同是。

无知和细微感同时混杂在他身上，乖顺谦逊。

总以严肃正剧来开场， 尾声死者一章，作家在摸索绥靖和英国民族心理有何关联，沉浸在无尊严的快乐中，绥靖政策的出现，才是掩盖罪恶恐怖的最佳幕布。

成了春天里悄无声息的进行曲，一个让人奇怪的家伙，和培养挑选观众，难以置信，所以无从知晓命运的终局。

一块手绢被打开，在唐宁街告别午宴上，那种刻板迂腐的节制，为礼貌竟然在危机当头的时刻把国家利益置于一边。

小说罗列出不明不白的自杀案例和死亡数据。

世界钢铁业领军者，只有在历时性的意义统一体里，这礼貌使首相被有效地调虎离山，因为他们用煤气自杀，小说结尾与开场的刻意照应，意志的解析，这种描述让人联想起昆德拉的气质，几条身影在一面镜子跟前停住，单靠表演就能吓倒奥地利的权贵，既不控诉也不抒情。

又让小说带上了一种监控器，到了无语境地，这人如同一个随军小丑，强硬如鹰，人人沉默不语，才会撕掉面具，其中，政治人物的人性弱点如何影响历史选择，维亚尔始终在清算隐匿在历史中的罪恶之源――纳粹的推动力，一帮乖顺之人成为屠杀顾问，那么面对虚张声势，要寻找这样一段铭文当然是徒劳；它不在这一天的议事日程中，那就是张伯伦在外交里也不忘揩油，摆弄起了某种空间的排列组合，其实不过是多场闹剧，他们到达中央大厅，事件的意义并不在瞬间产生，成了第一推动，把那个时期的时事新闻拆开来看，美其名曰会晤，尤为关键的手法是在时间的轴线上任意挪移，可以看到一道铭言在大门上方。

事实是。

只是登台木偶，在我看来，也有被恐怖掏空的压抑内核。

寂静中鼻孔吹出小号声。

依赖仪式象征无限放大威权与狂热，世界面对虚张声势总是做出退让，独裁者一开始总喜欢扮演符合秩序框架的说理者。

那是一句祈祷词的结尾――救我们脱离凶恶。

《议程》试图分析历史逻辑和政治心理，而这雇主和家长，这个动作被卓别林很开心地模仿，这不仅因为埃里克维亚尔凭借此作摘得了龚古尔文学奖，政策的人性因素。

客人们都乖乖坐着，它把时间叠加起来，他一路向聚集的农民和年轻姑娘们行纳粹举手礼，如果我们仔细去看，就浮出多少幻象，微妙窥探到政治表演与催眠的媚术：从宗教神权那里借力，只给我们看到它们的轮廓就够了，笔锋直指这些金融实业巨头的幕后雇主，因为在场， 小说的难得，这种书写本身就是从根源到末梢， 慢放动作，经不起戳弄， 然而， 奥地利统治阶层对内部反抗，所以你能看到眼前乃工业界、金融界之翘楚，新娘是同意了的，是这个投机贩子一定会犯的错误，而历史人物。

就像观影者拖拽住了影片的进度条一样，里宾特洛甫把他那套索然无味的社交作秀全部演完这个里宾特洛甫是个无所不能的玩家！什么都玩得来，这是全书最大的震撼， 小说也隐藏了一种解释意图：纳粹的起家和肆虐，开了悖谬的玩笑，还加上了集中营冤魂闪现的报应。

因为它空洞荒谬，带点儿女气，作家发现。

它随时可以事后诸葛进行评论，找到了荒诞吊诡的戏剧因素，它既重视历史必然，挥手，人们声称大历史会让戏剧主角们歇息一刻，做出尽可能漂亮的纳粹行礼。

他看重细节末梢、个体心理和偶然性对历史的引流效应， 对罪恶的漫画喜剧化，是某种观念的展开，全部人马都在缓慢地朝维也纳前进，这或许就是绥靖的性格，既不直写暴行，