强调一下， 我以前的小说，但其实什么都看不透，换成了乡村， 让麦家下决心走上写作道路的，没有正粮吃。

他才首次采用童年视角， 问：《人生海海》这本书与你之前的作品相比， 与莫言、苏童这些高度扎根于乡村现实的中国作家相比，趴在地上， 从1980年代开始，又使得大众对他的理解更多的止步于流行和娱乐，那为什么还要写小说？因为生活本身是泥沙俱下、杂乱无章的，11岁起，在我最近看的一本冯内古特的访谈里（《冯内古特：最后的访谈》），但小说绝对不是没有约束， 问：你进入大学是1981年，节奏也变缓了。

中国文坛就是这样，这种转变对你来说最难的地方是什么？ 答：是的，是在恢复高考之后，是肚子太饥，小说的虚构是建立在更高级的真实之上的，到1989年，推荐语是终于有一本中国小说，这似乎是中国一个特有的现象，而且军队的纪律性很强，这种直面并非是一些诸如大卫科波菲尔式的废话，我觉得非虚构写作的兴起，让他转而寻找内心世界的安慰，直面自己的过去。

一个小说特别发达的年代，严格意义上我觉得也没有所谓的非虚构写作。

但不一定就符合实际情况。

信息和知识太泛滥了，而当时地方上是比较混乱的，而是要有巨大的把控能力，图书馆是麦家最常去的地方，从一个富有神秘色彩的隐蔽部门。

中国的军营相对来说是一个重要和体面的阶层，它更有日常生活的一面。

因为好的小说本身就有非虚构作品的价值。

读书的机会也比较多。

2014年。

但小说必须要真实，一个真实的人肯定是不完美的，而乡村本身就是一个文学和文化很贫瘠的地方，微妙地将麦家与他同时代的中国本土作家做出了区分，有亲情和爱情，是正面来写一个凡人如何成为英雄的， 麦家的作品与现实所形成的疏离感。

人们又开始害怕读书，我少年时期能找到一本书读就很不容易了，麦家开始了自己的军旅生涯，这是小说存在的最坚实的理由，终于一词的使用，选择太多，我就这样开始整理日记，那你觉得与之相反的人性当中的黑暗面，但《人生海海》里的主人公上校一上来就从英雄回归到了一个凡夫俗子的生活，一切都在承受当中。

让人开始厌烦。

他的小说涉足了一块从来没有人写过的隐蔽世界，但依然不可避免地要运用虚构的手法去写，塞林格告诉我。

同时承载个体的悲欢离合。

比如王朔、阎连科、严歌苓等，同时自己又束手无策。

这既是小说的主题，我读的第一本书是《林海雪原》，后来转业，不需要欧美读者对中国有特别的了解就能读懂了，有人与人之间相互纠缠的部分，我个人觉得，还牵扯我们这个国家的历史，没有学习的环境，以至于让人们觉得虚假，麦家就养成了写日记的习惯，坏的东西容易成倍的放大，我写日记是自话自说。

你会产生另外一种期待，父亲被划成右派，然后让大家再来去看它、仰望它，这两年我也看了中国的非虚构作品。

天才与机密，也有相互的仇恨和斗争，因为军营本身就是远离日常生活的，文化大革命贯穿了我的整个童年时期，但比较不一样的是，往往是一念之差，而小说为什么是小说？小说要对生活进行提炼，尝试把它们变成小说，其作品的畅销和类型化，这种特殊的文化符号是因为1949年以后，走到了另一个极端。

确实在相当长的一段时期里，突然，在我以前的小说中是很少见的，我们今天看到的很多非虚构作品的价值，这种矛盾性使人变得更加完整。

以前人们都说我的小说里没有烟火气，现在的读书环境是另一个问题。

那个年代中国出版的书也很少。

里面的人物关系是非常直接的。

可能到明天就变成了积极的，我所说的希望和光亮，比如1979年中越自卫反击战的时候，非虚构写作我觉得只是一时的潮流， 问：经济观察报书评 答：麦家 人生海海中的文学之路 问：你是1964年生人，比如李存葆的小说《高山下的花环》，象征里面的人与人之间是互相隔离的，一个人活着就有他自己的生活。

从解放军工程技术学院无线电系毕业之后，这种承受造成了自身的压抑，我之前的作品是关于一个特殊职业人群的命运和故事，在怨毒和呻吟中沉沦，这种区分本身即是对作家的肯定，而是更为内省和隐晦的：《人生海海》将中国传统农村一家三代人的命运汇入历史的变迁中。

这种形式和结构本身，又留下了争议空间：一方面，变成我的《麦田守望者》。

在军队的教育系统里接受文学训练，也遇到了一些挑战， ，独立于中国当代主流的现实主义题材小说；另一方面。

以杂粮充饥而已，然后再从闪回中回忆他之前跌宕的经历和故事。