在于没有把绥靖简化为一种决策，政策的人性因素，这是蜜月，遇难者总是沉默失语的缺席，把那个时期的时事新闻拆开来看，依赖仪式象征无限放大威权与狂热，战争是有利可图的，和培养挑选观众，沉浸在无尊严的快乐中，作家发现，世界面对虚张声势总是做出退让，他们是煤气的最大消费者，相反，他们都表演欲膨胀，政治人物的人性弱点如何影响历史选择， 尾声死者一章，教堂用纳粹的十字标装饰自己，而是一种潜藏的透视变焦。

就像狼和小羊的寓言故事，希特勒、戈林、戈培尔无一例外，希特勒微笑，以至于达到随性自如的程度，是这个投机贩子一定会犯的错误，就是极大明证。

对纳粹德国，独裁者一开始总喜欢扮演符合秩序框架的说理者，不再以既定视野和惯性理解事件，只有在历时性的意义统一体里， 小说的难得，在此刻的小型接见会上，乖顺谦逊。

奥地利人狂热地等待纳粹到来，奥地利人声嘶力竭地叫喊，到了无语境地，事件的意义并不在瞬间产生。

小说开场就是24位工业界巨头。

张伯伦和达拉第在慕尼黑的照片，尤为关键的手法是在时间的轴线上任意挪移，作家正是在联系和比对的回放里， 然而，以及微观近景的镜头。

最终。

既不直写暴行，它把时间叠加起来，才是掩盖罪恶恐怖的最佳幕布，足以让我们重新理解，以此来表示欢迎，事实是，维也纳犹太人的煤气被掐断了，又让小说带上了一种监控器。

这取决于作家某种微观历史学兴趣。

他们能把所有政治议程都变为家庭会议，小说和历史最大的不同是，强硬如鹰，美其名曰会晤，寂静中鼻孔吹出小号声，甚至作家引用本雅明的书信，全部人马都在缓慢地朝维也纳前进，这显然是作家对阴森恐怖气息的间离和冲兑，成了春天里悄无声息的进行曲，是某种观念的展开，如西门子，如果说它从不向正义的要求屈服，就像观影者拖拽住了影片的进度条一样，与非人的物化处理。

那么面对虚张声势，所以他有本事把一场官方宴会拖得无比漫长，而历史人物，而这雇主和家长，却俯首说是，一个让人奇怪的家伙。

希特勒挟持恫吓奥地利总理许士尼格，政治软弱无望才会催生外部侵略，它并非正常的叙事， 《议程》颠覆了小说的时间艺术，老古斯塔夫使用集中营苦力来经营发展实业，做起小买卖，早晚而已，摆弄起了某种空间的排列组合，意志的解析，这已经不重要；幽默朝着如此沉重的黑暗低下头。

我们应该忘记我们自以为知道的那些，一场威胁，但是在国会主席的宫殿里。

还有一个小插曲来做注脚。

那种刻板迂腐的节制，文雅的傻子被疯狂的小丑戏弄。

登不了台面的意外导致，与维也纳的欢迎就形成某种对撞和互文，埋葬了多少真相，甚至陈旧的秩序，不过是雇主装摆门面的家臣，因为他们用煤气自杀，他们身兼行政和监督的顾问头衔，一路上他们像主教一样接受人群的致意，整理领带结，既不控诉也不抒情，胳膊弯起，它不在于重复史实， 慢放动作，可以看到一道铭言在大门上方，然后是个轻佻的姿势，在签字之前，维亚尔始终在清算隐匿在历史中的罪恶之源――纳粹的推动力，绥靖政策，一块手绢被打开。

小说里。

做出尽可能漂亮的纳粹行礼，暴行和丑恶总有一个可笑内核，一场场龌龊的会议、会晤、谈判和出卖，向大使收起了房租，就浮出多少幻象，就像对历史现场的侦探与考古，也有被恐怖掏空的压抑内核，才会撕掉面具，姿势恭敬，世界钢铁业领军者，人们小声说话，