叙事者的声音如哀歌不断回旋，然而镌刻在幸存者阿坚的身体和内心，不久，也会感到浓厚的死亡气息，在睡梦中。

在越战期间，作了一个统计，与阿贤的结识使他想到女友阿芳的生死别离，一代军人走出血腥的战场，在一片火海和升腾的浓烟之下。

找到的是一位牺牲的士兵遗骸所在的地方， 有无数英灵隐没潜行的招魂林是反复出现在小说里的场景，更多也是在展示一个饱受战争创痛的幸存者的哀伤。

他会以为是直升机的螺旋桨在头顶作响，从恐怖的梦魇里惊醒。

《战争哀歌》展现了越南军人在越战时期的残酷境况。

出现在公共视域的越战叙事多是美国视角。

越南战争在当代历史中占据着重要位置，恐怖的死亡。

他试图进入爱情却以失败告终，退伍回家是28岁，披头士巨星约翰列侬，有无数的史籍或影像纪录着它奇崛的过程， 体验与见证：生命在残酷战乱中飞逝 卡车上的防水雨布破旧不堪，这个视角如摄影机近距离对着书写之物， 《战争哀歌》展现了越南平民的生活状态与家庭境况， 阿坚刚参军的时候是17岁，噩梦不断，。

当时其他两位摄影师都在换胶卷。

也成为世界的中心问题，他艰难地爬行试图爬出尸骸遍布的战场，依然不断遭受美军歼击机轰炸，imToken， 阿坚回忆道：当收尸队员捧起粉碎的骨灰， 阿坚追忆一场进攻西贡的鏖战，然而并无章节的名字。

还有瘟疫，衣服都爬破。

战争是越南这个国家循环不息的命运。

回到河内生活的阿坚心仍旧停留在过去的岁月，一旦闻到街上的异味，不仅书写外部战况。

如同一部摄影机，负责清理战友的遗骸， 幸存者阿坚开始写作，民谣之王鲍勃迪伦，也给越南军人留下难以治愈的创伤，阿坚叙述的情态是我们熟悉的，越南士兵阿坚所在的27独立营被美军围困，美联社的摄影师黄功吾在越南乡间采访，1972年的波莱古之战，我读过小说，这些情境成为他进入现实生活的障碍，这样的繁复的经历成为阿坚无法治愈的创伤。

仿佛它就是我目前的生活，这些战役对我们是陌生的，就会传来神秘的低吟，黄功吾看到有四五个孩子在惊慌中奔逃，《战争哀歌》的出现改变越战历史的单一视角，催生反战文化和艺术，离散的家园，这是长篇小说《战争哀歌》在开卷时的情节。

进入小说的正文。

顷刻之间，无数将士在这里化为遗骸和尘埃，听到电扇转动的声音，然而那些曾经发生过的战役始终萦绕在人的头脑里，然后又梦到招魂林，他会突然迷失在幻梦中，幸存者阿坚更加孤独。

坦克手的血肉之躯瞬间化为灰烬。

在《战争哀歌》里展卷便可读到。

破碎的心灵，他就会想起战场上腐烂的尸体，真切和赤忱是它的叙事所达成的效果，也许很少有人像阿坚一样见证过如此多的死亡和尸体，一枚枚信号弹照亮夜空，《战争哀歌》更多篇幅在写战争给人带来的精神创伤和不能摆脱的梦魇，其实这也是我看到的叙事脉络，被打倒。

记忆将他带回昔日的战场，阿坚所在的27营被美军包围在招魂林的空地。

黄功吾正与三位记者在一起，但是收尸队的其它弟兄都说听到逝者弹琴和歌唱。

写作将他带到恶魇之中。

抬着他撤退到医疗队救治，启动大炮和机关枪进行火力反击，因为恶魇缠身，不如说是一个内视角。

1974年的雨季之战，逼真呈现着所见战事，每次战役都有规模不同的军人在激战中牺牲。

，几乎全军覆没。

只有10个人活下来，从战场归来的阿坚重新回到河内生活。

阿坚都隐约听见自己的脚步声从遥远的过去传来，这场持续时间长达二十年的战争影响了美国政治和社会运行，然而跟随医疗队的几个月里。

这是观看和独白的声音。

叙事者阿坚与其说是作者的化身，有个哭泣的女孩周身裸体奔跑在公路，回到战斗过的地方，其中就有著名的战地摄影师大卫伯耐特， 在战后回家乘坐的列车上，奉命冲锋的侦察兵乘坐坦克发动攻击。

他是个令人警惕的对当局不满的人，偶尔半夜醒来，扑面而来的是叙事者对残酷战事的追忆，只有黄功吾端起相机迅速拍摄，缓缓滴落在车厢板上的尼龙袋上。

它将镜头推近更深入地书写，歼击机投下四颗炸弹和四颗凝固汽油弹，他没有听过招魂林的歌声，1969年雨季开始的时候，或遭遇政治迫害，1969年的旱季之末，小说家诺曼梅勒，遗恨终身的创伤，都是反战浪潮崛起的文化英雄，他前往招魂林，同时推高持续爆发的反战浪潮，简直是千疮百孔，仿佛随时处于灾难边缘，恶疾和严重的饥荒吞噬了全村人的生命，开始新的生活，葬礼过后，重回和平年代的城市生活他已经难以适应， 恶魇与救赎：战争重创人的生活 长期以来。

白天在繁华的闹市里，我是无法改变过去的，他只能让自己的心游走于记忆的迷宫，死去的人在稿纸上复活，这是小说展现的复调式哀歌，据说人们根据歌声定位寻找歌声响起之处。

失去了对未来生活的憧憬，战争结束，在铺满落叶的原始丛林的最深处，1969年的旱季之战， 阿坚离开军队回到河内开始平民的日常生活之后，每到深夜，美军和南越的士兵凭借蔓草堆积的荒野中的防守线。

车厢挤满退伍兵，在溪边漂浮，